seberkas cahaya

“Barangsiapa yang ingin diluaskan rizkinya dan ditambah umurnya, maka hendaklah melakukan silaturrahmi”. MUDIK Kegiatan umat Islam di akhir bulan Ramadan yang menyita banyak energi adalah mudik. Kegiatan ini sudah berlangsung setidaknya sejak tahun 60-an ketika urbanisasi makin meningkat di Jakarta dan kota-kota besar lainnya. Sejauh yang saya ketahui tidak ada referensi soal mudik baik dalam Al-Qur'an maupun Hadis. Bahkan dalam Ensiklopedi Nasional Indonesia pun tidak dijumpai lema mudik ini. Kata mudik nampaknya berasal dari Sumatra, berkembang di Jakarta dan meluas di Pulau Jawa kemudian diterima di seluruh Indonesia. A. Etimologi Mudik. Dari Kamus Umum Bahasa Indonesia didapatkan kata mudik dengan penjelasan sebagai berikut. mu·dik v 1 (berlayar, pergi) ke udik (hulu sungai, pedalaman): dari Palembang -- sampai ke Sakayu; 2cak pulang ke kampung halaman: seminggu menjelang Lebaran sudah banyak orang yang --;--menyongson g arus, hilir menyongsong pasang, pb tentang usa

"Dulu saya telah melarang kalian menziarahi kubur, sekarang Muhammad telah mendapat izin untuk menziarahi kubur ibunya, maka berziarahlah kamu, karena sesungguhnya ziarah kubur itu mengingatkan akan akhirat." ZIARAH KUBUR Sudah menjadi tradisi di Indonesia, di awal atau akhir bulan Ramadan kaum muslimin melakukan ziarah kubur. Ziarah kubur dilakukan dengan mengunjungi kuburan seseorang baik terhadap keluarga maupun bukan. Rasulullah SAW pernah melarang umatnya berziarah ke kubur, karena pada saat itu umatnya baru memeluk agama Islam sehingga akidah atau kondisi keimanannya masih lemah. Mereka dikhawatirkan akan melakukan perbuatan syirik, sebagaimana dilakukan orang-orang pada zaman jahiliyah. Setelah keimanan mereka kuat dan teguh, barulah Rasulullah SAW memerintahkan mereka menziarahi kubur dengan maksud agar mereka senantiasa ingat akan kematian serta ingat akan adanya hari kiamat. Sabda Rasulullah SAW, "Dulu saya telah melarang kalian menziarahi kubur, sekarang Mu

"And complete The Hajj or Umrah In the service of Allah..." UMRAH Seorang wanita datang bertanya... Maka kemudian Rasulullah berkata kepadanya, “Apabila nanti datang bulan Ramadhan, maka berumrahlah, karena umrah di bulan Ramadhan pahalanya sama seperti ibadah haji”. Sebagian ulama berpendapat bahwa keutamaan ini khusus untuk wanita ini saja. Di antaranya perkataan Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah, dapat dipahami dari perkataan beliau bahwa ini hanya khusus untuk wanita ini. Akan tetapi pendapat sebagian besar para ulama dan para ahli hadits bahwa keutamaan itu bukan hanya khusus untuk wanita tersebut akan tetapi untuk semua orang yang berumrah pada bulan Ramadhan. A. Umrah Artinya Berziarah. Umrah artinya berziarah, yaitu berziarah ke Ka'bah dengan melakukan tawaf di sekelilingnya, melakukan sai antara Bukit Safa dan Marwah, serta menggunting rambut. B. Hukum Umrah. Menurut ulama Malikiyah dan Hanafiyah, melakukan umrah hukumnya sunah mu'akkad sekali seumu

"But do not associate With your wives While ye are in retreat In the mosque. Those are Limits (set by) Allah : Approach not night thereto. Thus doth Allah make clear His signs to men : that They may learn self-restraint. " IKTIKAF Abdullah Yusuf Ali menerjemahkan dengan kata retreat. Dan editor memberi penjelasan berikut, "...i'tikāf which means retreating to mosques for devotion and worship. The Prophet pbuh (peace be upon him) used to retreat to the mosque during the last ten days of Ramadan." Beriktikaf di mesjid malam hari sesudah berbuka puasa sangat dianjurkan pada waktu menjelang akhir Ramadan sehingga dengan demikian segala godaan dunia dapat dihindari. Seperti yang difirmankan Allah SWT dalam ayat berikut : Sapi Betina (Al-Baqarah):18 7 - "Dihalalkan bagi kamu pada malam hari bulan puasa bercampur dengan isteri-isteri kamu; mereka adalah pakaian bagimu, dan kamupun adalah pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahwasanya kamu tidak dapat me

"When the Qur'ān is read, Listen to it with attention, And hold your peace: That ye may receive Mercy." MEMBACA AL-QUR'AN Membaca Al-Qur'an termasuk amal ibadah yang mulia dan sangat dianjurkan dilakukan di bulan Ramadan. Al-Qur'an merupakan sebaik-baik bacaan bagi orang mukmin, baik dikala senang maupun susah. Membaca Al-Qur'an bukan hanya merupakan ibadah, akan tetapi menjadi obat penawar bagi orang yang jiwanya sedang gelisah. Orang yang membacanya akan mendapatkan pahala yang besar, karena yang dibacanya adalah wahyu dan kalam Illahi. A. Membaca Dalam sebuah hadis disebutkan bahwa mereka yang suka berkumpul di rumah-rumah peribadatan, membaca Al-Qur'an secara bergantian, serta mengajarkannya kepada sesamanya, maka akan turun kepada mereka ketenangan dan ketentraman, akan terlimpah kepada mereka rahmat dan mereka akan dijaga malaikat, juga Allah SWT akan selalu mengingat mereka (HR. Muslim). Membaca Al-Qur'an, baik mengerti isinya mau

"And there are those Who bury gold and silver And spend it not in the Way Of Allah: announce unto them A most grievous penalty --" SANKSI BAGI YANG TIDAK MENGELUARKAN ZAKAT. Allah SWT berfirman mengenai orang yang menyimpan emas dan perak serta tidak menafkahkannya di jalan Allah SWT dan nasib yang akan menimpanya di hari kiamat. ولذين يكنزن الذهب والفضةولاينفقون هافى سبيل الله فبشرهم بعذاباليم "Dan orang-orang yang menyimpan emas dan perak, dan tidak menafkahkannya pada jalan Allah, maka beritahukankah kepada mereka bahwa mereka akan mendapat siksa yang pedih." (QS.9: 34-35). Rasulullah SAW juga sering bersabda mengenai siksa pedih di hari kiamat yang akan menimpa orang-orang yang tidak mengeluarkan zakat. Di antara hadis tersebut adalah, "Setiap pemilik unta, sapi dan kambing yang tidak mengeluarkan zakatnya, maka hewan-hewan itu akan mendatanginya pada hari kiamat dalam bentuk yang sangat besar dan secara bergantian menanduk dan menginjak-injak  m

"And there are those Who bury gold and silver And spend it not in the Way Of Allah: announce unto them A most grievous penalty -- NISAB ZAKAT Menurut pandangan fukaha seperti Maziri dan Qadhi Iyadh, tujuan Allah SWT mewajibkan zakat adalah untuk berbagi rasa dengan kalangan fakir miskin dan orang-orang terlantar. Oleh karena itu, zakat diwajibkan bagi orang-orang yang berharta, atau lebih spesifik lagi, memiliki harta permanen. Harta permanen adalah harta yang tidak bergerak, termasuk hasil perkebunan dan hewan ternak, seperti unta dan kambing. Fukaha yang lain memandang logam mulia seperti emas dan perak termasuk harta tidak bergerak. Argumennya terletak pada ayat berikut ini : ولذين يكنزن الذهب والفضةولاينفقون هافى سبيل الله فبشرهم بعذاباليم "Dan orang-orang yang menyimpan emas dan perak, dan tidak menafkahkannya pada jalan Allah, maka beritahukankah kepada mereka bahwa mereka akan mendapat siksa yang pedih." (QS.9: 34-35). A. Nisab Zakat Emas dan Perak

"Who is he That will loan to Allah A beautiful loan, which Allah Will double unto his credit And multilply many times." PINJAMAN YANG BAIK من ذاالذى يقرض الله فرضا حسنا فيضعفه له اضعافا كثيرة "Siapa yang mau memberi pinjaman yang baik kepada Allah, maka Allah akan melipatgandakan  pembayaran kepadanya." (QS.2:245). Dalam bahasa Arab, al-qardhu berarti pengalihan sejumlah kekayaan kepada orang lain dengan maksud memberi piutang. Dari sini diketahui bahwa Allah SWT lembut terhadap seluruh hamba-Nya dengan menganjurkan bersedekah dan melakukan beragam kebajikan. Kandungan serupa banyak termaktub dalam ayat-ayat Al-Qur'an lainnya. Semua ini menunjukkan bahwa Allah SWT sangat menganjurkan umat Islam untuk bersedekah dan bermurah hati (ihsan) kepada fakir miskin dan pihak-pihak yang membutuhkan. A. Pengertian Pinjaman yang Baik. Terdapat beragam pendapat di kalangan pakar bahasa dan ahli hukum Islam dalam menerangkan kandungan ungkapan "pinjaman yang baik"

"The parable of those Who spend their substance In the way of Allah is that Of a grain of corn: it groweth Seven ears, and each ears Hath a hundred grains. Allah giveth manifold increase To whom he pleaseth: And Allah careth for all And He knoweth all things." SEDEKAH DAN INFAK Zakat harta maupun zakat fitrah merupakan sedekah wajib. Di samping sedekah wajib seperti zakat dan zakat fitrah tersebut, agama Islam sangat menganjurkan agar umatnya gemar mengeluarkan derma atau sedekah sunah sesuai kemampuan masing-masing, baik kepada orang-orang tertentu maupun keipentingan umum. Dalam masyarakat kita, pengertian derma atau sedekah sunah tersebut diistilahkan dengan sedekah. A. Pengertian Sedekah. Pengertian sedekah adalah adalah memberikan sebagian harta yang kita miliki kepada pihak lainn secara sukarela, semata-mata mengharap kebaikan atau pahala di akhirat. Orang yang gemar atau suka bersedekah disebut dermawan. Sedekah harus dilakukan secara ikhlas semata-mata ka

"And be steadfast in prayer; Practice regular charity; And bow down your heads With those who bow down" ZAKAT FITRAH Tidak terdapat perbedaan pendapat di kalangan perawi hadis bahwa Rasulullah SAW mewajibkan zakat fitrah di bulan Ramadan sebesar satu sha' (3,1 liter) kurma atau gandum kepada setiap umat Islam, baik yang merdeka maupun hamba sahaya, lelaki maupun perempuan. Di Indonesia bisa diganti dengan beras atau jagung. Memang ada pula ulama fikih yang mengatakan bahwa hukum zakat fitrah itu sunah dan tidak wajib. Tetapi pendapat yang unggul mengatakan wajib, karena zakat fitrah termasuk kategori yang difirmankan Allah SWT : "Dan tunaikanlah zakat." Syafi'i ra berpendapat bahwa zakat fitrah diwajibkan ketika matahari terakhir di bulan Ramadan terbenam dan malam hari Idul Fitri mulai masuk. Sedangkan Malik ra mewajibkan zakat fitrah seiring dengan terbitnya fajar Idul Fitri. Hikmat zakat fitrah sudah cukup jelas, yaitu turut berbagi rasa dan ke

"Nabi SAW tidak pergi mengerjakan salat Id pada Hari Idul Fitri, sehingga beliau memakan beberapa butir kurma terlebih dahulu." (HR. al-Bukhari). SALAT ID Salat Id dilaksanakan pada pada Hari Raya Idul Fitri pada tanggal 1 Syawal dan Hari Raya Idul Adha pada tanggal 10 Zulhijah. Salat Id banyaknya dua rakaat, waktunya setelah terbit matahari dan dilakukan secara berjamaah. Hukum salat Id adalah sunah mu'akkad, yaitu sunah yang dianjurkan. Menurut Imam Malik, tempat yang lebih utama untuk melaksanakan salat Id adalah di tanah lapang, kecuali jika ada halangan seperti turun hujan. Sementara menurut Imam Syafi'i, jika masjid cukup dapat menampung jamaah, maka salat Id lebih utama dilaksanakan di masjid, karena masjid merupakan tempat yang mulia. A. Pada salat Id tidak disunahkan melakukan azan maupun ikamah. B. Beberapa Sunah Salat Id : 1. Takbir sebanyak 7× setelah takbiratul ikhram pada rakaat pertama, dan pada rakaat kedua sebanyak 5× sebelum membaca Al-F

Salat tarawih adalah salat malam pada bulan Ramadan. Boleh dilakukan secara sendiri-sendiri  dan boleh dilakukan secara berjamaah. Waktunya sesudah salat isya sampai terbit fajar waktu subuh. Jumlah rakaatnya delapan dan boleh dikerjakan sebanyak dua puluh. Nabi SAW melaksanakan salat malam tidak lebih dari sebelas rakaat baik pada bulan Ramadan ataupu di bulan-bulan lainnya (HR. al-Bukhari). Dalam hadis lain dikatakan bahwa Nabi SAW melakukan salat di bulan Ramadan bersama-sama para sahabat sebanyak delapan rakaat, baru kemudian beliau melakukan salat witir (HR. Ibnu Hibban). Salat tarawih termasuk salah satu salat sunah. Salat sunah adalah semua salat yang dikerjakan selain salat fardu lima waktu. Salat sunat di antaranya adalah salat Id, salat gerhana, salat istiska, salat duha, salat tahajud, salat witir, salat tarawih, salat istikarah dan salat jenazah. (Rujukan : Hasanuddin, Fikih Ibadah, dalam Abdullah [ed.], ETDI Vol. 3 Ajaran, 2003: 43-44).

"Barangsiapa berpuasa pada bulan Ramadan, kemudian dilanjutkan berpuasa enam hari pada bulan Syawal, seperti berpuasa sepanjang masa" (HR. Muslim). PUASA SUNAH Di samping puasa wajib, ada puasa-puasa sunah yang dianjurkan untuk mengerjakan, yaitu : (1) Puasa enam hari pada bulan Syawal, sebagaimana tersirat pada sabda Nabi SAW : "Barangsiapa berpuasa pada bulan Ramadan, kemudian dilanjutkan berpuasa enam hari pada bulan Syawal, seperti berpuasa sepanjang masa" (HR. Muslim). (2) Puasa pada hari Arafah, yakni tanggal 9 Zulhijah, kecuali bagi yang menunaikan ibadah haji. Sabda Rasulullah SAW : "Puasa hari Arafah itu menghapuskan dosa dua tahun, satu tahun yang telah lalu dan satu tahun yang akan datang" (HR. Muslim). (3) Puasa hari Asura pada tanggal 10 Muharram. Sabda Rasulullah SAW : "Puasa Asura itu menghapuskan dosa satu tahun yang telah lalu" (HR. Muslim). (4) Puasa bulan Syakban. Seperti dikatakan dalam hadis yang diriwayatkan Siti Aisy

"O ye who believe ! Fasting is prescribed to you As it was prescribed To those before you, That ye may (learn) Self-restraint --" FIKIH PUASA Puasa Ramadan termasuk salah satu rukun Islam yang lima, dan diwajibkan atas setiap muslim yang sudah balig dan berakal. Allah SWT berfirman : يايهاالذينءامنو اكتب عليكم الصيام كم كتب عل الذين من قبلكم لعلكم تتقون "Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu, agar kamu bertakwa." (QS.2:183) A. Rukun Islam. Rasulullah SAW bersabda "Islam itu ditegakkan di atas lima dasar, yakni bersaksi bahwa tiada Tuhan melainkan Allah dan bawhasannya Nabi Muhammad itu utusan Allah, mendirikan salat, menunaikan zakat, berpuasa di bulan Ramadan, mengerjakan haji ke Baitullah." (HR. al-Bukhari, Muslim dan Akhmad). B. Syarat Rukun Sah Batal dan Sunah Puasa. 1. Syarat Wajib Puasa. Syarat wajib puasa adalah sebagai berikut : (a) Berakal, orang yang t

"Proclaim ! (Read !) In the name Of thy Lord and Cheriser Who created - Created man, out of A (mere) clot Of congealed blood : Proclaim ! And thy Lord Is Most Bountiful - He Who taught (Then use of) the Pen - Taught man that Which he knew not." (Surah 96 : 1-5) WAHYU PERTAMA Sebagian fukaha mengatakan bahwa Allah SWT mengkhususkan bulan Ramadan untuk puasa dikarenakan memiliki sejumlah keutamaan. Di antaranya yang terpenting adalah turunnya Jibril as membawa wahyu kepada Nabi Muhammad SAW yang sedang menyepi di Gua Hira. Saat itulah Jibril membacakan sebagian surat al-'Alaq. اقراباسمربك الذي خلق خلقالانسان من علق اقراوربكالاكرم الذي علم بالقلم علم الانسامالم يعلم "Siarkanlah (Bacalah) ! dengan nama Tuhanmu dan Penjagamu Yang menciptakan Menciptakan manusia dari segumpal darah beku Siarkanlah ! Dan Tuhanmu Maha Pemurah, Yang mengajarkan kepada manusia (menggunakan) pena, Mengajar manusia apa yang tak ia ketahui." (Surah XCVI : 1-5). A. Tafsir Sin

"Ramadân is the (month) In which was sent down The Qur'ān, as a guide To mankind, also clear (Signs) For guidance and judgement (Between right and wrong)." TURUNNYA AL-QUR'AN سهر رمضان الذىءانذل فيه القرءان هدى للناس وبينت من الهدىوالفرقان "Bulan Ramadan merupakan bulan yang di dalamnya duturunkan permulaan Al-Qur'an sebagai petunjuk bagi umat manusia dan penjelasan-penj elasan mengenai petunjuk itu sekaligus pembeda antara yang haq dan yang batil" (Q.S. Al Baqarah [2] : 185). Sebagian fukaha mengatakan bahwa Allah SWT mengkhususkan bulan Ramadan untuk puasa dikarenakan memiliki sejumlah keutamaan. Di antaranya yang terpenting adalah turunnya Jibril as membawa wahyu kepada Nabi Muhammad SAW yang sedang menyepi di Gua Hira. Saat itulah Jibril membacakan sebagian surat al-'Alaq. Para fukaha dan mufasir berselisih pendapat mengenai turunnya Al-Qur'an di bulan Ramadan. Sebagian mengatakan bahwa seluruh Al-Qur'an diturunkan ke langit du

"Allah helped you At Badr, when ye were A contemtible little force; Then fear Allah; thus May ye show your gratitude." PERANG BADAR AL-KUBRA Perang Badar merupakan perang terpenting sepanjang sejarah Islam. Saat itu umat Islam sanggup mengalahkan kaum musyrik dan sekutunya seperti kaum Yahudi. Kemenangan ini sangat mendukung perkembangan Islam pada masa berikutnya. Perang itu terjadi pada bulan Ramadan. Dalam perang besar itu, Allah SWT memerintahkan sejumlah malaikat untuk membantu umat Islam. "Dan sungguh Allah telah menolong kamu dalam Perang Badar, padahal kamu dalam keadaan lemah. Karena itu bertakwalah kepada Allah, agar kamu mensyukuri-Nya.  (Ingatlah), ketika engkau (Muhammad) mengatakan kepada orang-orang beriman, 'Apakah tidak cukup bagimu bahwa Allah membantu kamu dengan tiga ribu malaikat yang diturunkan ( dari langit) ?' 'Ya' (cukup). Jika kamu bersabar dan bertakwa ketika mereka datang menyerang kamu dengan tiba-tiba, niscaya Allah me

We have indeed revealed This (Message) In the Night of Power : And what will explain To thee what the Night Of power is ? The Night of Power Is better than A thousand Months. Therein come down The angels and the Spirit By Allah's permission, On every errand: Peace ! ... This Untill the rise of Morn ! LAITATULKADAR اناانزلنه في ليلةالفدر وماادرك ماليلةالقدر ليلةالقدر حيرمن الف شهر تنزل الملءكةوالروح فيهاباذنربهم منكلامرن سلم هي حتى مطلع اافجر "Sungguh, telah Kami turunkan (wahyu) ini pada malam yang Agung : Dan apa yang akan menjelaskan kepadamu apa Malam yang Agung itu ? Malam yang Agung lebih baik dari seribu bulan. Ketika itu para malaikat dan Ruh turun dengan izin Tuhan, menjalankan setiap perintah. Damai ! Inilah, sampai terbit fajar." (QS. XCVII, 1-5). Salah satu keutamaan terpenting bulan Ramadhan adalah lailatul kadar. Hingga kini laitatulkadar masih menjadi topik yang menarik untuk dikaji. Orang yang melihat semacam kilatan di langit pada malam itu dan be

"Ketika berpuasa, Rasulullah SAW pernah mencium salah satu istrinya." (H.R. Muslim) HUKUM MENCIUM (ISTRI) SAAT BERPUASA Suami dan istri yang saling menyayangi cenderung mencium pasangannya dalam setiap kesempatan, seperti saat pasangannya akan berangkat kerja, pulang kerja, bangun tidur dan sebagainya. Bagaimana hukum mencium pasangan ketika berpuasa. A. Aisyah Aisyah pernah ditanya tentang masalah ini. Ia menjawab, "Ketika berpuasa , Rasulullah SAW pernah mencium salah satu istrinya." Kemudian Aisyah tersenyum. Kalangan ulama menerjemahkan senyuman Aisyah sebagai rasa malu karena dialah yang dicium Nabi SAW. Namun, Aisyah menyebutkan hadis lain perihal mencium pasangan ketika berpuasa. Aisyah berkata : "Rasulullah SAW pernah menciumku ketika berpuasa. Siapakah di antara kalian yang dapat menguasai nafsunya sebagaimana Rasulullah ?" B. Fukaha. Dari sini, sebagian fukaha menyimpulkan bahwa ketika berpuasa, setiap muslim sebaiknya tidak

"Bahwa Rasulullah SAW pernah mengutus seorang sahabat bernama Huzaqah, agar memberitahukan kepada kaum muslim untuk tidak berpuasa pada hari-hari tersebut, karena merupakan hari-hari makan dan minum serta berzikir kepada Allah SWT." (HR. Ahmad) HARI HARAM UNTUK BERPUASA Rasulullah SAW mengharamkan berpuasa pada dua hari raya : Idul Adha dan Idul Fitri. Rasulullah juga melarang berpuasa di hari Tasyrik (ketika jamaah haji sedang berada di Mina). A. Hari Tasyrik. Hari Tasyrik, sebagaimana dikatakan Bukhari ra adalah tiga hari setelah hari Nahar. Dinamakan hari Tasyrik karena pada hari itu daging korban didendeng dan dijemur di bawah terik matahari agar lebih awet. B. Hari Jumat. Selain itu, puasa hari Jumat juga diharamkan jika tidak digabungkan dengan hari sebelumnya atau sesudahnya. Jabir bin Abdullah mengatakan bahwa Rasulullah SAW bersabda: "Berpuasa di hari Jumat tidak diperbolehkan kecuali jika seseorang berpuasa sejak sebelum atau sesudahnya."

"So eat and drink And cool (thine) eye. And if thou dost see Any man, say, I have Vowed a fast to (Allah) Most Gracious, and this day Will I enter into no talk With any human being." JENIS PUASA Dalam pemahaman kebanyakan individu muslim, berpuasa adalah menahan diri dari makan atau minum sejak fajar terbit hingga matahari terbenam. Dalam bahasa Al-Qur'an disebut "khayth abyadh" (benang putih) dan "khayth aswad" (benang hitam). Rasulullah SAW membatasi rentang puasa yang wajib bagi seorang muslim selama bulan Ramadan dalam sabdanya : "Jika malam menjelang, siang berganti, dan matahari terbenam, maka orang yang berpuasa boleh berbuka." Ibadah puasa bukan saja menahan diri dari makan dan minum, tetapi juga menghindari dusta, mengumpat dan berjanji palsu. Apabila seseorang berlaku buruk, seseorang yang berpuasa cukup mengatakan, "Demi Tuhanku, aku sedang berpuasa." Demikianlah Nabi Muhammad SAW menganjurkan umatnya. Rasulullah S

He said : "Our Lord is He Who gave to each (Created) thing to its form And nature, and further, Gave (it) guidance." PERUT SARANG PENYAKIT "Kami adalah kaum yang hanya makan tatkala lapar dan menyudahinya sebelum kenyang." (Hadis Nabi) Nabi Muhammad SAW pernah menyatakan bahwa perut merupakan sarang penyakit dan kontrol diri merupakan penawarnya. Pencernaan yang terganggu akan menimbulkan berbagai penyakit. Penderita penyakit karena gangguan pencernaan jauh melebihi mereka yang menderita sakit karena kurang gizi. Puasa di bulan Ramadan bisa membuat perut beristirahat, demikian juga organ tubuh lainnya. "Berpuasalah, kalian akan sehat." Manfaat puasa lainnya adalah membebaskan orang yang berpuasa dari menuhankan dunia -- sebuah penghambaan yang menyebabkannya selalu mencari ketergantungan duniawi. Karenanya, puasa menjadikan jiwa pelakunnya sedemikian dekat dengan alam nurani. A. Hibernasi. Hewanpun berpuasa. Banyak hewan yang tidak makan d

"Ketika Ramadan datang, pintu-pintu surga dibuka, pintu-pintu neraka ditutup, dan setan-setan dibelenggu." (H.R. Abu Hurairah) "Ketika Ramadan tiba, pintu rahmat dibuka, pintu jahanam ditutup, dan setanpun dirantai." (H.R. Muslim). PINTU SURGA DAN PINTU NERAKA Sebagian fukaha mengatakan bahwa ungkapan pintu surga terbuka, pintu neraka tertutup, dan setan-setan terbelenggu tak berdaya tidak mesti dipahami secara harfiah, melainkan secara metaforis (majaz). Maksudnya, pintu surga yang terbuka adalah terbukanya segala bentuk ketaatan hambaNya di bulan Ramadan. Pada gilirannya, itu berarti membuka pintu surga baginya. Setan yang terbelenggu merupakan simbol ketidakberdayaa n setan untuk menggoda seorang muslim dalam melaksanakan kewajiban-kewaj ibannya di bulan Ramadan yang penuh berkah. (Al-Mahami, Al-Mausû'ah Al-Qur'âniyah, 2005).

"Ramadân is the (month) In which was sent down The Qur'ān, as a guide To mankind, also clear (Signs) For guidance and judgement (Between right and wrong). So every one of you Who is present (at his home) During that month Should spend it in fasting, But if any one is ill, Or on a journey, The prescribed period (Should be made up) By days later. Allah intends every facility For you; He does want To put you to difficulties. (He want you) to complete The prescribed period, And to glorify Him In that He has guided you; And perchance ye shall be grateful. SHAUM (PUASA) شهر رمدن الذىاءنذلفيةالق رءان هدىللناس وبينت من الهدىوالفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ... Sapi Betina (Al-Baqarah):18 5 - "Bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penj elasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang bathil). Karena itu, barangsiapa di antara kamu hadir (di negeri tempat tinggalnya) di bulan it

"Ramadân is the (month) In which was sent down The Qur'ān, as a guide To mankind, also clear (Signs) For guidance and judgement (Between right and wrong)." So every one of you Who is present (at his home) During that month Should spend in fasting, But if any one is ill, Or on a journey, The prescribed period (Should be made up) By days later. Allah intends every facility For you; He does not want To put you to difficulties. (He wants you) to complite The prescrined period, And to glorify Him In that He has guided you; And perhance ye shall be grateful. BULAN RAMADHAN شهر رمدن الذىاءنذلفيةالق رءان هدىللناس وبينت من الهدىوالفرقان.. . Sapi Betina (Al-Baqarah):18 5 - "Bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penj elasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang bathil). Karena itu, barangsiapa di antara kamu hadir (di negeri tempat tinggalnya) di bulan itu, maka hendaklah

"Oh ye who believe ! Fasting is prescribed to you As it was prescribed To those before you That ye may (learn) Self -restraint -- (Fasting) for a fixed Number of days; " 🎤 🎤 🎤 PUASA DI BULAN RAMADHAN A. Kewajiban Berpuasa : يايحالذينءامنوا كتب عليكم الصيام كم كتب عل الذين من قبلكم لعلكم تتقون Sapi Betina (Al-Baqarah):18 3 - Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa, B. Kemudahan Dalam Menjalankan Puasa : Sapi Betina (Al-Baqarah):18 4 - (yaitu) dalam beberapa hari yang tertentu. Maka barangsiapa diantara kamu ada yang sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain. Dan wajib bagi orang-orang yang berat menjalankannya (jika mereka tidak berpuasa) membayar fidyah, (yaitu): memberi makan seorang miskin. Barangsiapa yang dengan kerelaan hati mengerjakan kebajikan, maka itulah yang leb