Langsung ke konten utama

Hari Haram Untuk Berpuasa

"Bahwa Rasulullah SAW pernah mengutus seorang sahabat bernama Huzaqah, agar memberitahukan kepada kaum muslim untuk tidak berpuasa pada hari-hari tersebut, karena merupakan hari-hari makan dan minum serta berzikir kepada Allah SWT."
(HR. Ahmad)
HARI HARAM UNTUK BERPUASA
Rasulullah SAW mengharamkan berpuasa pada dua hari raya : Idul Adha dan Idul Fitri. Rasulullah juga melarang berpuasa di hari Tasyrik (ketika jamaah haji sedang berada di Mina).
A. Hari Tasyrik.
Hari Tasyrik, sebagaimana dikatakan Bukhari ra adalah tiga hari setelah hari Nahar. Dinamakan hari Tasyrik karena pada hari itu daging korban didendeng dan dijemur di bawah terik matahari agar lebih awet.
B. Hari Jumat.
Selain itu, puasa hari Jumat juga diharamkan jika tidak digabungkan dengan hari sebelumnya atau sesudahnya.
Jabir bin Abdullah mengatakan bahwa Rasulullah SAW bersabda:
"Berpuasa di hari Jumat tidak diperbolehkan kecuali jika seseorang berpuasa sejak sebelum atau sesudahnya."
Pendek kata, Rasulullah SAW melarang kaum muslim berpuasa hanya di hari Jumat semata. Para fukaha mengatakan bahwa pelarangan itu disebabkan Rasulullah SAW merasa khawatir umat Islam akan terkena fitnah hari Jumat, seperti kaum Yahudi yang terkena fitnah hari Sabtu.
(Rujukan: Al- Mahami, Al-Mausû'ah Al-Qur'âniyyah,terj., 2005: 189-190).

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Kerjasama Serikat Buruh SI-PKI

Antara tahun 1918 dan 1921 serikat-serikat  buruh Indonesia meraih sukses besar dalam meningkatkan kondisi dan upah anggota-anggota nya. Ini terutama berkat gabungan peristiwa yang terjadi pada tahun-tahun tersebut berupa inflasi harga, kurangnya buruh trampil, dan munculnya organisasi buruh yang sukses dari partai-partai politik, terutama dari SI (Sarekat Islam) dan PKI (Partai Komunis Hindia). Kesuksesan serikat-serikat  buruh itu mendorong orang untuk bergabung dengan mereka. Dengan masuknya anggota-anggota  baru, serikat-serikat  tersebut memainkan peranan penting dalam mempolitisasi para pekerja dan dalam memberi kontribusi terhadap pengembangan dan organisasi anti-penjajahan . Dalam Kongres Nasional SI tahun 1919 terlihat bahwa masalah perjuangan kelas telah menjadi pembicaraan utama. Pada bulan Desember 1919 muncul upaya untuk menciptakan suatu federasi dari serikat buruh PKI dan SI yang diberi nama PPKB (Persatuan Pergerakan Kaum Buruh). PPKB terdiri atas 22 serikat dan 72.000
Posting Komentar
Baca selengkapnya

NU

Para ulama Syafi'i di Jawa yang khawatir dengan pengaruh kaum Wahabi yang berkuasa di Mekah membentuk Komite Hijaz. Pada 31 Januari 1926 di Surabaya mereka mendirikan Nahdatul Ulama yang berarti Kebangkitan Ulama. Pendirinya adalah Hadratu 'l-Syekh Kiai Haji Muhammad Hasyim Asy'ari dan Kiai Haji Abdul Wahab Hasbullah. Tujuan organisasi ini adalah berlakunya ajaran Islam berhaluan Ahlu 'l-Sunnah wa 'l- Jamaah dan penganut salah satu mazhab yang empat, yaitu Hanafi, Maliki, Syafi'i dan Hanbali. Pada kenyataannya yang dianut adalah mazhab Syafi'i. Dalam kehidupan politik NU ikut aktif semenjak zaman pergerakan kemerdekaan di masa penjajahan. NU aktif sebagai anggota Majlis Islam A'la Indonesia (MIAI) kemudian Majlis Syura Muslimin Indonesia (Masyumi) yang dibentuk di zaman Jepang maupun setelah Indonesia Merdeka sebagai satu-satunya partai politik umat Islam Indonesia. Karena berbagai perbedaan pada tahun 1952 NU menyusul PSII dan Perti membentuk Liga Mu
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Insiden Djawi Hisworo

Menguatnya politik Islam reformis dan sosialisme tidak menyurutkan nasionalisme etnis khususnya nasionalisme Jawa. Menurut Ricklefs, para nasionalis Jawa secara umum tidak menerima Islam reformis dan cenderung melihat masa Majapahit pra Islam sebagai zaman keemasan. Hasil dari pekerjaan arkeologi yang didanai pemerintah, termasuk pembangunan kembali candi-candi pra-Islam yang sangat indah serta penerbitan teks-teks Jawa Kuno oleh para sarjana filologi telah membuat Jawa pra-Islam dikenal baik dan tergambar sebagai titik tinggi peradaban Jawa klasik yang membangkitkan sentimen nasionalis Jawa. Pada tahun 1917, Comité voor het Javaansch Nationalisme (Komite untuk Nasionalisme Jawa) didirikan. Komite ini aktif pada tahun 1918 dengan menerbitkan majalah bulanan Wederopbouw (Rekonstruksi).  Kekuatan penuntun utama di balik gerakan ini adalah Kerajaan Mangkunegaran, khususnya Mangkunegara VII (1916-1944). Nasionalisme Jawa dan pembaharuan Islam berbenturan ketika muncul tulisan dalam s
Posting Komentar
Baca selengkapnya